wij horen nu de stemmen
van hen die lijden dag aan dag
wij voelen zelfs de nagels
geslagen in ons aller vlees
dit machtige couplet
gezongen als refrein
wenkt ons dichterbij
…
vastgenageld, voorgoed gebroken
slechts enkelen die huilen
verwond, verworden tot wanhopigheid
niemand die diepten vatten kan
en dit machtige couplet
gezongen als refrein
wenkt ons dichterbij
…
wat niemand zeggen kan
tentoongespreid in armen weids geslagen
…
© Niels van Donselaar
ik zie ze lopen rijen dik
beenderen lang vergaan na slavernij
nu weggevoerd uit dit droge land
een zee sterft aan zichzelf
voert naar een land vol van genot
de Koning gaat voorop
frisse grond spoedig betreden
daar waar leven heerst in ons
een nieuw geslacht geboren
© Niels van Donselaar
u vraagt, wij dragen
vragen of u dragen wilt met ons
bevreesd om dat wat sterven gaat
onvermijdelijk verwoest, voorbij
verliefd op dat wat bloeien gaat
van woorden naar werken van geluk
en in dit huis wat ooit van mij was
geef ik voorgoed mijn rechten op
herinner mij wanneer ik ongewild
dit contract dreig te verbreken
wij vragen of u eten wilt met ons
een kruis gedekt, waaraan ieder zitten kan
© Niels van Donselaar
Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. Als iemand in mij blijft en ik in hem, zal hij veel vrucht dragen. Maar zonder mij kun je niets doen.
Vrucht dragen, dat is vanaf de schepping tot aan de herschepping ons doel. Wanneer we in Jezus blijven zijn we in staat om veel vrucht te dragen. Zoals de profeten al voorspeld hadden (Jesaja 27:6 en Hosea 14:4-8) – er zou een tijd komen van ongekende levendigheid. Een tijd waarin het volk aan haar doel zou gaan beantwoorden. In het Oude Verbond was dit niet mogelijk. Waartoe de wet niet in staat was, machteloos als hij was door de menselijke natuur, dat heeft God tot stand gebracht (Romeinen 8:3-4). God zelf heeft een bloeiende wijnstok tot stand gebracht…
Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. De posities worden helder neergezet en toch proberen we regelmatig weer eens een wijnstok te worden. Ranken met grootheidswaanzin. Ranken die denken dat zij degenen zijn die deze wereld gaan veranderen. Ranken die zo hard werken dat ze vergeten in de wijnstok te blijven. En toch zijn en blijven we zo’n rank. Zonder Jezus kunnen we niets doen. Zonder Jezus kunnen we geen vrucht dragen. Zonder Jezus kunnen we niet voldoen aan het doel van God met zijn volk. Alleen wanneer we blijven in Hem zijn we in staat om zijn Koninkrijk van liefde, vrede en gerechtigheid te brengen op deze aarde. Just a reminder…
U bent God. Ik ben mens. Laat heel de schepping U bezingen, mijn hart gaat naar U uit. Laat mij vruchten draag, wees genadig Heer.
als zegel deze zware steen
onoverkomelijk twee dode dagen
geen hoop op opening, op leven
geen koninkrijk van God
een kruis schijnheilig wit geweven
door het blauw van luchten vol verwachting
laat ons rouwen is de roep
laat de ochtendzon niet rijzen
die droom van licht lijkt nu verloren
het kan niet waar zijn, dood is dood
geen waarde aan dit weerloos leven
geen macht die zoveel groter is?
twee dode dagen nu verstreken
brengen hoop en vrede aan
de Koning heeft zijn graf verlaten
met hem zijn wij opgestaan
Lukas 18 beschrijft de gelijkenissen die Jezus vertelde aangaande de erfgenamen van het koninkrijk van God. Wie zou zich in dat koninkrijk bevinden? Aan wie behoort dit koninkrijk toe? Daarbij worden drie groepen genoemd: rechtvaardigen die anderen minachten, kinderen en de upper class.
Rechtvaardigen
Met het oog op deze groep vertelde Jezus een gelijkenis. Het verhaal dat hij vertelt is erg eenvoudig. De locatie is de tempel, de plaats waar tot God gebeden wordt. De spelers zijn voor het Joodse publiek zeer duidelijk: een farizeeër en een tollenaar – een geestelijke en een landverrader. Het plot is helder, ze bidden beiden een gebed. De farizeeër is blij dat hij een goed leven leidt en niet is als de anderen, de tollenaar is diep bedroefd over zichzelf. Ook de conclusie is helder: de geestelijke die zichzelf binnen het koninkrijk plaatst staat er in Gods ogen buiten, de tollenaar wandelt vol van Gods genade de tempel uit. Het koninkrijk is voor landverraders die bedroefd op zoek zijn naar de goedheid en genade van God.
Kinderen
Dan komen er kinderen bij Jezus. Ze worden gebracht door hun moeders: ‘Kom we gaan naar Jezus, hij is een profeet en kan je Gods zegen geven.’ Natuurlijk wordt dit niet gewaardeerd door Jezus volgelingen. Wat moet Jezus met kinderen?! Maar Jezus weet raad met kinderen. Sterker nog: het koninkrijk is voor mensen die zijn als zij. Het koninkrijk is voor mensen die afhankelijk en eerlijk durven te zijn. Het koninkrijk is voor iedereen die onder de indruk is dat hij in de buurt van de Koning mag komen.
Upper-class
Jezus denken over materie is tegengesteld aan deze wereld. Het koninkrijk van God is de economie op z’n kop. De wereld vertelt ons dat we rijk zijn wanneer ons huis vol is van de duurste en nieuwste spullen. Jezus vertelt ons dat we beter bezig kunnen zijn met het verzamelen van schatten in de hemel. We kunnen nog zo goed leven, als ons hart vol is van spullen, zijn we niet in staat om het koninkrijk binnen te wandelen. In het koninkrijk van Jezus draait het niet om geld, merkkleding of gadgets. Het koninkrijk is voor iedereen die een prijs wil betalen. Het rijk waarin Jezus heerst is niet te koop, maar is een rijk waarin kostbare liefde centraal staat. Hoe kan het ook anders wanneer de Koning zelf het voorbeeld geeft – hangend aan een houten kruis uit liefde voor kinderen en landverraders?
Het evangelie van Johannes begint op een nogal vreemde en abstracte manier. Het Woord was bij God en het Woord was God. En uiteindelijk is dat Woord mens geworden en heeft onder ons gewoond… God heeft gesproken tot de mensen, door alle eeuwen heen. De geschiedenis van datgene wat God gesproken heeft is te vinden in de Bijbel. Elk boek in de Bijbel onthult weer iets meer over God. Maar in Jezus heeft God het verlossende woord gesproken… Jezus gaf de omschrijving van Gods wezen een gezicht. Door Jezus kunnen we zien hoe God is. Wanneer we naar Jezus kijken en ontdekken waar Hij van houdt en waarom Hij handelt zoals Hij handelt zien we steeds meer van het hart van God.
Wanneer we niet weten wat het doel en de zin van ons leven is, kunnen we kijken naar Jezus. Want het is Gods verlangen dat we steeds meer op Jezus gaan lijken. Zoals Jezus het gezicht was van God de Vader, zo mogen wij zichtbaar maken wie Jezus is. Dat klinkt als een hele moeilijke opdracht, maar in Lukas 8 vertelt Jezus één van de manieren waarop we op Hem gaan lijken.
De boodschap van dit gedeelte is te vinden in vers 18: let er goed op hoe je luistert! Wanneer we naar Jezus luisteren (of naar Hem kijken) moeten we er op letten hoe onze houding is. Wanneer we met een goed en eerlijk hart luisteren en de woorden koesteren kunnen we – als we standvastig zijn – vruchtdragen voor God. Dit vruchtdragen uit zich in ons handelen. Aan de vruchten herkent men de boom, een goede boom brengt goede vruchten voort.
Maar – vraag je je misschien af – waarom is dit vruchtdragen één van de manieren waarop we op Jezus gaan lijken? Vers 21 geeft daar iets over aan: wanneer we naar Gods woorden luisteren en er naar handelen (vruchtdragen) zijn we zijn familie! Jezus noemt ons zijn broer of moeder wanneer we zo naar Hem luisteren en kijken. Wanneer we kijken naar het Woord dat mens is geworden en leven in liefde en gehoorzaamheid aan de Vader zal het zichtbaar worden dat we bij de familie van Jezus horen. Zo blijkt dat we dezelfde Vader hebben als Jezus, want elk kind lijkt op zijn vader…
Recente reacties